พุทธธรรมสงฆ์


ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 20 (เล่ม 38)

หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด เป็นนาม?
ถูกแล้ว.
[๒๐] ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นนาม ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีนามเป็นมูลหรือ?
นามที่เป็นอเหตุกะ ไม่ใช่มีนามเป็นมูล นามที่เป็นสเหตุกะ มีนามเป็นมูล.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีนามเป็นมูล ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด เป็นนาม?
รูปที่มีนามเป็นสมุฏฐาน มีนามเป็นมูล แต่ไม่ใช่นาม นามมีนามเป็นมูลด้วย เป็น
นามด้วย.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นนาม ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็น
นามเป็นมูลหรือ?
นามที่เป็นอเหตุกะ ไม่ใช่มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามเป็นมูล นามที่เป็นสเหตุกะ
มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามเป็นมูล.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด เป็นนาม?
รูปที่มีนามเป็นสมุฏฐาน มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูล แต่ไม่ใช่นาม นามมีมูล
อย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลด้วย เป็นนามด้วย.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดมีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูล ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด
มีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นนามมูลหรือ?
มูลเหล่าใดที่เป็นนามมูลเกิดร่วมกัน มูลเหล่านั้นชื่อว่ามีมูลอย่างเดียวกันด้วย มีมูล
อาศัยกันและกันด้วย ธรรมที่เกิดร่วมกันกับนามมูลที่เหลือนอกนั้น มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็น
นามเป็นมูล แต่ไม่ใช่มีมูลอาศัยกันและกัน.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นนามเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด เป็นนาม?
ถูกแล้ว.

20
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 21 (เล่ม 38)

[๒๑] ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดที่เป็นนาม ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีนามมูลเป็นมูล
หรือ?
นามที่เป็นอเหตุกะ ไม่ใช่มีนามมูลเป็นมูล นามที่เป็นสเหตุกะ มีนามมูลเป็นมูล.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดที่มีนามมูลเป็นมูล ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด เป็นนาม?
รูปที่มีนามเป็นสมุฏฐาน มีนามมูลเป็นมูล แต่ไม่ใช่นาม นามมีนามมูลเป็นมูลด้วย
เป็นนามด้วย.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดที่เป็นนาม ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีมูลอย่างเดียวกันโดย
เป็นนามมูลเป็นมูลหรือ?
นามที่เป็นอเหตุกะ ไม่ใช่มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล นามที่เป็นสเหตุกะ
มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด เป็นนาม?
รูปที่มีนามเป็นสมุฏฐานมีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล แต่ไม่ใช่นาม นาม
มีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูลด้วย เป็นนามด้วย.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดมีมูลอย่างเดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด มีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูลหรือ?
มูลเหล่าใดที่เป็นนามมูล เกิดร่วมกัน มูลเหล่านั้นชื่อว่ามีมูลอย่างเดียวกันเป็นมูลด้วย
มีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นมูลด้วย ธรรมที่เกิดร่วมกันกับนามมูลที่เหลือนอกนั้น มีมูลอย่าง
เดียวกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล แต่ไม่ใช่มีมูลอาศัยกันและกันเป็นมูล.
หรือว่า ธรรมเหล่าใดมีมูลอาศัยกันและกันโดยเป็นนามมูลเป็นมูล ธรรมเหล่านั้น
ทั้งหมด เป็นนาม?
ถูกแล้ว.
[๒๒] ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นกุศล ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีกุศลเป็นเหตุ
มีกุศลเป็นนิทาน
มีกุศลเป็นแดนเกิดพร้อม
มีกุศลเป็นแดนเกิดทั่ว

21
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 22 (เล่ม 38)

มีกุศลเป็นสมุฏฐาน
มีกุศลเป็นอาหาร
มีกุศลเป็นอารมณ์
มีกุศลเป็นปัจจัย
มีกุศลเป็นสมุทัย.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นอกุศล.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นอัพยากฤต.
ธรรมเหล่าหนึ่งเหล่าใดเป็นนาม ธรรมเหล่านั้นทั้งหมด มีนามเป็นเหตุ ฯลฯ
มีนามเป็นนิทาน
มีนามเป็นแดนเกิดพร้อม
มีนามเป็นแดนเกิดทั่ว
มีนามเป็นสมุฏฐาน
มีนามเป็นอาหาร
มีนามเป็นอารมณ์
มีนามเป็นปัจจัย
มีนามเป็นสมุทัย.
มูล เหตุ นิทาน สมภพ ปภพ สมุฏฐาน อาหาร อารมณ์ ปัจจัย และสมุทัย.
มูลยมก จบ.
————-

22
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 23 (เล่ม 38)

ขันธยมก
ปัณณัตติวาร
[๒๓] ขันธ์ ๕ คือ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์.
อุทเทสวาร
[๒๔] รูปคือรูปขันธ์หรือ รูปขันธ์คือรูปหรือ.
เวทนาคือเวทนาขันธ์หรือ เวทนาขันธ์คือเวทนาหรือ.
สัญญาคือสัญญาขันธ์หรือ สัญญาขันธ์คือสัญญาหรือ.
สังขารคือสังขารขันธ์หรือ สังขารขันธ์คือสังขารหรือ.
วิญญาณคือวิญญาณขันธ์หรือ วิญญาณขันธ์คือวิญญาณหรือ.
[๒๕] ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่รูปขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ ไม่ใช่เวทนาขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ ไม่ใช่สัญญาขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ ไม่ใช่สังขารขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ ไม่ใช่วิญญาณขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
[๒๖] รูปคือรูปขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาขันธ์หรือ.
รูปคือรูปขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาขันธ์หรือ.
รูปคือรูปขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารขันธ์หรือ.
รูปคือรูปขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณขันธ์หรือ.
เวทนาคือเวทนาขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปขันธ์หรือ.
เวทนาคือเวทนาขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาขันธ์หรือ.
เวทนาคือเวทนาขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารขันธ์หรือ.
เวทนาคือเวทนาขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณขันธ์หรือ.

23
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 24 (เล่ม 38)

สัญญาคือสัญญาขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปขันธ์หรือ.
สัญญาคือสัญญาขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาขันธ์หรือ.
สัญญาคือสัญญาขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารขันธ์หรือ.
สัญญาคือสัญญาขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณขันธ์หรือ.
สังขารคือสังขารขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปขันธ์หรือ.
สังขารคือสังขารขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาขันธ์หรือ.
สังขารคือสังขารขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาขันธ์หรือ.
สังขารคือสังขารขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณขันธ์หรือ.
วิญญาณคือวิญญาณขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปขันธ์หรือ.
วิญญาณคือวิญญาณขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาขันธ์หรือ.
วิญญาณคือวิญญาณขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาขันธ์หรือ.
วิญญาณคือวิญญาณขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารขันธ์หรือ.
[๒๗] ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปขันธ์หรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ.

24
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 25 (เล่ม 38)

ไม่ใช่สังขารไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปขันธ์หรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ.
[๒๘] รูปเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปหรือ.
เวทนาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาหรือ.
สัญญาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาหรือ.
สังขารเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารหรือ.
วิญญาณเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณหรือ.
[๒๙] ไม่ใช่รูปไม่ใช่รูปขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
[๓๐] รูปเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาหรือ.
รูปเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาหรือ.
รูปเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารหรือ.
รูปเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณหรือ.
เวทนาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปหรือ.
เวทนาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาหรือ.
เวทนาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารหรือ.
เวทนาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณหรือ.
สัญญาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปหรือ.
สัญญาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาหรือ.
สัญญาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารหรือ.
สัญญาเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณหรือ.
สังขารเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปหรือ.

25
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 26 (เล่ม 38)

สังขารเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาหรือ.
สังขารเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาหรือ.
สังขารเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือวิญญาณหรือ.
วิญญาณเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือรูปหรือ.
วิญญาณเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือเวทนาหรือ.
วิญญาณเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสัญญาหรือ.
วิญญาณเป็นขันธ์หรือ ขันธ์คือสังขารหรือ.
[๓๑] ไม่ใช่รูปไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
ไม่ใช่รูปไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
ไม่ใช่เวทนาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
ไม่ใช่สัญญาไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.

26
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 27 (เล่ม 38)

ไม่ใช่สังขารไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่สังขารไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่วิญญาณหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่รูปหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่เวทนาหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สัญญาหรือ.
ไม่ใช่วิญญาณไม่ใช่ขันธ์หรือ ไม่ใช่ขันธ์ไม่ใช่สังขารหรือ.
นิทเทสวาร
ปทโสธนวาร
[๓๒] รูป คือรูปขันธ์หรือ?
ปิยรูป สาตรูป เรียกว่า รูป แต่ไม่ใช่รูปขันธ์ รูปขันธ์เป็นรูปด้วย เป็นรูปขันธ์ด้วย.
รูปขันธ์ คือรูปหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๓] เวทนา คือเวทนาขันธ์?
ถูกแล้ว.
เวทนาขันธ์คือเวทนาหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๔] สัญญา คือสัญญาขันธ์หรือ?
ทิฏฐิสัญญาเป็นสัญญา แต่ไม่ใช่สัญญาขันธ์ สัญญาขันธ์เป็นสัญญาด้วย เป็น
สัญญาขันธ์ด้วย.
สัญญาขันธ์ คือสัญญาหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๕] สังขาร คือสังขารขันธ์หรือ?

27
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 28 (เล่ม 38)

ยกเว้นสังขารขันธ์เสียแล้ว สังขารที่เหลือนอกนั้น เป็นสังขาร แต่ไม่ใช่สังขารขันธ์
สังขารขันธ์ เป็นสังขารด้วย เป็นสังขารขันธ์ด้วย.
สังขารขันธ์ คือสังขารหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๖] วิญญาณ คือวิญญาณขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
วิญญาณขันธ์ คือวิญญาณหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๗] ไม่ใช่รูป ไม่ใช่รูปขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่รูปขันธ์ ไม่ใช่รูปหรือ?
ปิยรูป สาตรูป ไม่ใช่รูปขันธ์ แต่เรียกว่า รูป ยกเว้นรูปและรูปขันธ์เสียแล้ว สภาว
ธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่รูป และไม่ใช่รูปขันธ์.
[๓๘] ไม่ใช่เวทนา ไม่ใช่เวทนาขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่เวทนาขันธ์ ไม่ใช่เวทนาหรือ?
ถูกแล้ว.
[๓๙] ไม่ใช่สัญญา ไม่ใช่สัญญาขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่สัญญาขันธ์ ไม่ใช่สัญญาหรือ?
ทิฏฐิสัญญา ไม่ใช่สัญญาขันธ์ เป็นแต่สัญญา ยกเว้นสัญญา และสัญญาขันธ์เสียแล้ว
สภาวธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่สัญญา และไม่ใช่สัญญาขันธ์.
[๔๐] ไม่ใช่สังขาร ไม่ใช่สังขารขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่สังขารขันธ์ ไม่ใช่สังขารหรือ?

28
ฉบับหลวง
พระอภิธรรมปิฎก เล่ม ๕ ยมกปกรณ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 29 (เล่ม 38)

ยกเว้นสังขารขันธ์เสียแล้ว สังขารที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่สังขารขันธ์ เป็นแต่สังขาร
ยกเว้นสังขารและสังขารขันธ์เสียแล้ว สภาวธรรมที่เหลือนอกนั้น ไม่ใช่สังขาร และไม่ใช่
สังขารขันธ์
[๔๑] ไม่ใช่วิญญาณ ไม่ใช่วิญญาณขันธ์หรือ?
ถูกแล้ว.
ไม่ใช่วิญญาณขันธ์ ไม่ใช่วิญญาณหรือ?
ถูกแล้ว.
ปทโสธนมูลจักกวาร ๒
[๔๒] รูป คือรูปขันธ์หรือ?
ปิยรูป สาตรูป เรียกว่า รูป แต่ไม่ใช่รูปขันธ์ รูปขันธ์ เป็นรูปด้วย เป็นรูปขันธ์ด้วย
ขันธ์ คือเวทนาขันธ์หรือ?
เวทนาขันธ์ เป็นขันธ์ด้วย เป็นเวทนาขันธ์ด้วย ขันธ์ที่เหลือนอกนั้น เป็นขันธ์ แต่
ไม่ใช่เวทนาขันธ์.
[๔๓] รูป คือรูปขันธ์หรือ?
ปิยรูป สาตรูป เรียกว่า รูป แต่ไม่ใช่รูปขันธ์ รูปขันธ์ เป็นรูปด้วย เป็นรูปขันธ์ด้วย.
ขันธ์ คือสัญญาขันธ์หรือ?
สัญญาขันธ์ เป็นขันธ์ด้วย เป็นสัญญาขันธ์ด้วย ขันธ์ที่เหลือนอกนั้น เป็นขันธ์ แต่
ไม่ใช่สัญญาขันธ์.
[๔๔] รูป คือรูปขันธ์หรือ?
ปิยรูป สาตรูป เรียกว่า รูป แต่ไม่ใช่รูปขันธ์ รูปขันธ์ เป็นรูปด้วย เป็นรูปขันธ์ด้วย.
ขันธ์ คือสังขารขันธ์หรือ?
สังขารขันธ์ เป็นขันธ์ด้วย เป็นสังขารขันธ์ด้วย ขันธ์ที่เหลือนอกนั้น เป็นขันธ์ แต่
ไม่ใช่สังขารขันธ์.
[๔๕] รูป คือรูปขันธ์หรือ?
ปิยรูป สาตรูป เรียกว่า รูป แต่ไม่ใช่รูปขันธ์ รูปขันธ์ เป็นรูปด้วย เป็นรูปขันธ์ด้วย.

29