พุทธธรรมสงฆ์


เดรัจฉานวิชาไม่ได้จำกัดความหมายเฉพาะน้ำมนต์ที่ประเทศอินเดีย

ท่านไม่ได้ตรัสว่า น้ำมนต์ในมหาศีลนั้น หมายเอาเฉพาะน้ำมนต์ในประเทศอินเดียเท่านั้น น้ำมนต์ในประเทศอื่นนอกนี้ แม้อยู่ในบริบทเดียวกัน ไม่ได้ห้าม ท่านไม่ได้ตรัสแบบนี้ และก็ไม่ใช่พระวินัยที่ทรงอนุญาตไว้เฉพาะ ๗ อย่าง ถ้าใครพูดว่า หมายเอาเฉพาะน้ำมนต์ที่ประเทศอินเดียเท่านั้น ต้องตอบให้ได้ว่า มีอยู่ใน "อนุญาตหรือห้ามเฉพาะประเทศ" ข้อไหน?

...[อธิบายข้อที่ทรงอนุญาตไว้เฉพาะ ๗ อย่าง] ก็ข้อที่ชื่อว่าทรงอนุญาตเฉพาะ มี ๗ อย่าง คือ อนุญาตเฉพาะอาพาธ ๑ เฉพาะบุคคล ๑ เฉพาะกาล ๑ เฉพาะสมัย ๑ เฉพาะประเทศ ๑ เฉพาะมันเปลว ๑ เฉพาะเภสัช ๑....

สัจจธรรมนี้ไม่ได้แบ่งแยกประเทศแบบนั้น ถ้าแบ่งแยกได้แบบนั้น งั้น ฆ่าสัตว์ที่อินเดียเท่านั้นสิผิด ฆ่าที่ประเทศอื่นก็จะว่าไม่ผิด โสดาบันชื่อ ปุณณา สอนพราหมณ์ผู้เห็นผิดเรื่องการถือมงคล (น้ำมนต์ พระเครื่อง) อันนี้หมายเอาเฉพาะ แม่น้ำ ปลา เต่า ที่ประเทศอินเดียเท่านั้นไหม ?

...ใครหนอช่างไม่รู้มาบอกกับท่าน ซึ่งก็ไม่รู้ว่าตนจะหลุดพ้นจากบาปกรรมได้ เพราะการอาบน้ำ พวกกบ เต่า งู จระเข้ และสัตว์อื่น ๆ ที่สัญจรอยู่ในน้ำทั้งหมด ก็คงจักพากันไปสวรรค์แน่แท้ คนฆ่าแพะคนฆ่าสุกร คนฆ่าปลา คนล่าเนื้อ พวกโจร พวกเพชฌฆาต และคนทำบาปกรรมอื่น ๆ แม้คนทั้งนั้นจะหลุดพ้นจากบาปกรรมได้ เพราะการอาบน้ำ...

ไม่ใช่จะไปแบ่งแยกแบบนั้น ต้องดูว่าสิ่งนั้นทำแล้วเป็นเดรัจฉานวิชาหรือไม่ ถ้าเป็น จะอยู่ซีกโลกไหนทำ ก็ผิดหมด ไม่เกี่ยวกับประเทศ แม้ไม่มีน้ำประกอบก็เป็นเดรัจฉานวิชาเหมือนเดิม ถ้าสิ่งนั้นเป็นเดรัจฉานวิชาโดยธรรมชาติของมัน น้ำเป็นแค่ตัวประกอบเฉยๆ แต่คนก็ยกเอาประเด็นเรื่องน้ำมาโต้เถียง เพราะยึดแต่พยัญชนะ แต่เนื้อความ ไม่ได้

แน่นอน พระพุทธเจ้าประสูติที่อินเดีย ท่านจะตรัสสิ่งที่ใกล้ตัวท่านเป็นตัวอย่างให้ แต่ไม่ได้จำกัด เช่น ตรัสคำว่า พระราชา สมัยนี้มีประธานาธิบดี นายกรัฐมนตรี ก็เอาไปเทียบได้หมด ไม่ได้จำกัด เช่น ตรัสคำว่า ยาน สมัยนี้มันมีรถ ไม่ว่าจะเป็นฮอนด้า โตโยต้า ก็เทียบได้หมด เป็นยานเหมือนกันหมด ไม่ใช่เทียมด้วยวัวเท่านั้นจึงจะเรียกว่ายาน