พุทธธรรมสงฆ์


พระขับรถก็ผิดวินัย โดยสารไปก็ผิดวินัย ต้องอาบัติทุกกฏ

ความหมายพระวินัยข้อนี้ คือ พระองค์ "ห้ามไปด้วยยาน" เว้นแต่ป่วย แต่ก็มีคนไม่น้อยไปเข้าใจว่า พระขับรถเองไม่ผิดวินัย เพราะไม่มีบัญญัติไว้โดยตรง

ถ้าใครคิดว่าไม่ผิด แล้วพระที่ขับเองนั้น ตัวไม่ได้นั่งอยู่ในรถหรือ ? เวลาขับ ตัวอยู่นอกรถหรือ ? ฉะนั้น ไม่ว่าจะขับเอง หรือ เป็นผู้โดยสาร ก็ผิดทั้งนั้น เพราะขึ้นไปอยู่ในรถเหมือนเดิม เรียกว่า ไปด้วยยาน ขับเองไม่เรียกว่าไปด้วยยานหรือ ? คำว่า "ยาเนน ยายิตพฺพํ" มันแปลว่า "ไปด้วยยาน" "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงไปด้วยยาน รูปใดไปต้องอาบัติทุกกฏ"

น ภิกฺขเว ยาเนน ยายิตพฺพํ โย ยาเยยฺย อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺสาติ

ถ้าใครไม่รู้จักคิดเอาเองว่า อันไหนเรียกว่าไปด้วยยาน ก็ลองถาม ChatGPT ให้มันตอบให้ก็ได้ มันไม่มีประเทศไหนหรอก ที่ไม่เรียกคนขับรถว่าเป็นผู้ไปด้วยยาน เมื่อทั้งคนขับทั้งผู้โดยสารก็เรียกว่าเป็นผู้ไปด้วยยาน ก็หมายความว่า ท่านห้ามทั้งขับเอง ห้ามทั้งโดยสาร เพราะประเด็นพระวินัยข้อนี้คือ "ห้ามไปด้วยยาน"

บางคนก็ไปเข้าใจว่า ยานพาหนะในปัจจุบันกับยานพาหนะในครั้งพุทธกาลไม่เหมือนกัน ยกเอายานพาหนะในครั้งพุทธกาลมาเป็นประเด็น แต่เวลาพระสมัยนี้ป่วยกลับให้นั่งรถไป ก็ไม่เห็นใช้เปลหามแล้วเดินเอาให้มันตรงตามพระบัญญัติเลย

กระทู้เกี่ยวข้อง :   # รวมกระทู้เกี่ยวกับประเด็นพระรับรถผิด