No Favorites

กรณีอ้างว่าอาจารย์พาทำเราควรทำตามทุกอย่างหรือไม่

การที่ไปอ้างว่า พระรูปนี้พาทำ พระรูปนั้นพาทำ แล้วเราต้องทำตามทุกอย่าง แบบนี้ไม่ถูกหลักการ ไม่ควรไปตั้งความคิดไว้แบบนั้น เพราะมันขัดกับหลักธรรมที่ว่า

  • ให้ใช้ความพิจารณาในการรับข้อมูล
  • กาลามสูตร
  • ยึดติดในตัวบุคคลมีโทษ 5 ประการ
  • ประกอบด้วยความลำเอียง 4 ย่อมไปนรก

ไม่ควรทำตาม ด้วยเข้าใจว่า นี้พระอุปัชฌาย์ของเราเคยประพฤติมา นี้พระอาจารย์ของเราเคยประพฤติมา ที่ไม่ถูกต้อง

ย. อาจิณณกัปปะ ควรหรือไม่ ขอรับ
ร. อาจิณณกัปปะนั้น คืออะไร ขอรับ
ย. คือการประพฤติวัตรด้วยเข้าใจว่า นี้พระอุปัชฌาย์ของเราเคยประพฤติมา นี้พระอาจารย์ของเราเคยประพฤติมา ควรหรือไม่ ขอรับ
ร. อาจิณณกัปปะ บางอย่างควร บางอย่างไม่ควร ขอรับ

แม้แต่เป็นพระอรหันต์แล้วก็ตาม ถ้าศึกษามาน้อย ก็ย่อมทำให้ผู้ที่เกี่ยวข้องนั้นบาปมาก เพราะปฏิบัติผิดต่อพระ อย่าลืมว่า สัตว์ทั้งหลายคบกันด้วยธาตุ คบกันด้วยขันธ์ เราคบกับขันธ์ของพระอรหันต์ได้ แต่ไม่สามารถคบกับความเป็นพระอรหันต์ของท่านได้ ดังนั้น ถ้าขันธ์ของพระอรหันต์ทำผิด แม้จะไม่มีกรรมส่งผลต่อพระอรหันต์ในชาติต่อไปเพราะหลุดพ้นแล้วก็ตาม แต่ก็ทำให้ผู้ที่เกี่ยวข้องนั้นได้บาปมาก ถ้าปฏิบัติผิด

พระขีณาสพที่ฟังมาน้อย ย่อมไม่ต้องอาบัติที่เป็นโลกวัชชะ ก็จริงอยู่ แต่เพราะไม่ฉลาดในพุทธบัญญัติ ก็ย่อมจะต้องอาบัติในกายทวาร ประเภททำวิหาร ทำกุฏิ ( คลาดเคลื่อนไปจากพุทธบัญญัติ ) อยู่ร่วมเรือน นอนร่วมกัน ( กับอนุปสัมบัน เป็นต้น ) ย่อมต้องอาบัติในวจีทวารประเภทชักสื่อ กล่าวธรรมโดยบท พูดเกินกว่า ๕-๖ คำ บอกอาบัติที่เป็นจริง ( เป็นต้น ) ย่อมต้องอาบัติเพราะรับเงินรับทอง ในทางมโนทวารด้วยอำนาจยินดีเงินทองที่เขาเก็บไว้เพื่อตน