ไม่สมาทานศีล (ไม่มีศีลโดยปกติ) กับ ทำลายศีลที่สมาทานแล้ว (สมาทานแล้วละเมิด) อันทีสองมีโทษแรงกว่า
บุคคลที่ไม่ได้สมาทานว่าจักรักษาศีล คือ ไม่มีศีลโดยปกติ กับบุคคลที่ได้สมาทานว่าจักรักษาศีลแล้วละเมิด อันทีสองมีโทษแรงกว่า
กระทู้เกี่ยวข้อง :
#“ผู้กล่าวมุสาไม่ทำชั่วไม่มี” ประโยคนี้มาจากธรรมของพระพุทธเจ้า