เช่น เรียนเดรัจฉานวิชาต้องอาบัติทุกกฏ สอนก็ต้องอาบัติทุกกฏ ทำก็ต้องอาบัติทุกกฏ แม้ไม่ได้บัญญัติพยัญชนะเพิ่มก็ตาม แต่มันคือทุกกฏ เพราะบัญญัติเดรัจฉานวิชาเป็นอกัปปยะแล้ว ฉะนั้น การกระทำใดๆที่เกี่ยวข้องย่อมผิดและเทียบได้หมด อย่างเช่นด้านล่างนี้ แม้จะไม่ได้บัญญัติพยัญชนะเพิ่มก็ตามว่า ไปด้วยเรือบิณฑบาตต้องอาบัติทุกกฏ แต่การใช้เรือโดยไม่ใช่เหตุมันเข้าหมดเลย เพราะบิณฑบาตต้องเดินด้วยเท้าเท่านั้น

แม้พระพุทธเจ้าจะไม่บัญญัติพยัญชนะเพิ่มก็ตาม แต่อรรถกถาก็เทียบปรับได้ เช่น พระรับเงินทองเพื่อผู้อื่น เป็นนิสสัคคิยทุกกฏ