เอาเรื่องพระพุทธเจ้าแสดงอภิธรรมโปรดพระมารดามาอ้างไม่ถูกต้องในเรื่องสวดงานศพ

พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้เอาพระมาสวดในงานศพ การเอาเรื่องที่พระพุทธเจ้าแสดงอภิธรรมโปรดพระมารดามาอ้างในกรณีสวดงานศพ จึงเป็นการอ้างเรื่องไม่ถูกต้อง องค์ประกอบก็ไม่เหมือนกัน

...บทว่า ตตฺร ภควา ความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อประทับ อยู่ ณ ภพดาวดึงส์นั้น อันเทวดาหมื่นจักรวาลโดยมาก มาประชุมแวดล้อมแล้วทรงแสดงพระอภิธรรมปิฎกแก่พระมารดาให้เป็นกายสักขี ได้ตรัสอุทเทสและวิภังค์ของบุคคลผู้มีราตรีหนึ่งเจริญ...

ในเรื่องนั้น พระพุทธเจ้าได้ตอบแทนคุณมารดา (แสดงธรรมให้มารดาบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน) สอดคล้องกับที่พระองค์ตรัสในสูตรนี้ว่าด้วยการตอบแทนคุณมารดาบิดา ส่วนการเอาพระมาสวดในงานศพ ไม่ใช่การตอบแทนคุณมารดาบิดาตามแบบที่พระพุทธเจ้าสอน
อีกอย่าง พระที่มาสวดก็ไม่ได้เป็นบุตรของผู้ตาย ไม่ได้เกี่ยวข้องอะไรกัน หรือแม้จะเป็นบุตรของผู้ตายก็ตาม สวดให้ซากศพฟังโดยไม่รู้เรื่อง ไม่ประกอบด้วยประโยชน์และไม่เรียกว่าเป็นการตอบแทนคุณ มันไม่เหมือนกับกรณีที่พระพุทธเจ้าทำ เอามาเทียบใส่กันไม่ได้ ถ้าทำเหมือนอย่างพระสารีบุตรทำก่อนปรินิพพาน แสดงธรรมตอบแทนคุณมารดาให้ได้เป็นพระโสดาบัน หรือ มารดาตายแล้ว รู้ว่ามารดาอยู่ที่ไหน ไปแสดงธรรมให้ฟัง เหมือนพระพุทธเจ้าทำ แบบนี้จึงจะเป็นการอ้างเรื่องนี้ได้อย่างถูกต้อง ตรงประเด็น ไม่ใช่ไปสวดให้ซากศพฟังโดยไม่รู้เรื่อง แล้วก็รับเงิน มันคนละเรื่อง คนละการกระทำ
แล้วถ้าจะอ้างว่าสวดให้คนเป็นฟัง ก็ไม่จำเป็นอีก เพราะคนไม่เข้าใจอยู่ดี หรือจะอ้างอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลก็ไม่เกี่ยวอีก เพราะการอุทิศบุญกับการสวด มันคนละการกระทำ อยากอุทิศบุญก็ทำบุญแล้วอุทิศไปเลย และควรอุทิศบุญให้กันทันทีเมื่อตายแล้ว ก็ไม่ได้เกี่ยวว่าต้องมาสวดก่อนแล้วอุทิศ สาระหลักสำหรับผู้ตายนอกจากเผา คือ อุทิศบุญให้ ไม่มีอย่างอื่น

กระทู้เกี่ยวข้อง : #พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้เอาพระมาสวดในงานศพ #ว่าด้วยเรื่องการอ้างอิงพระสูตรที่ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเพื่อเป็นข้ออ้าง