พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ถือวัตถุเป็นมงคล
...ตรัสสอนเราว่า อย่าเลยวักกลิ ประโยชน์อะไรในรูปที่น่าเกลียด ซึ่งคนพาลชอบเล่า ก็บัณฑิตใดเห็นสัทธรรมบัณฑิตนั้นชื่อว่าเห็นเรา ผู้ไม่เห็นสัทธรรม ถึงจะเห็นเราก็ชื่อว่าไม่เห็น...
ผู้ถือร่างกายของพระพุทธเจ้าว่า ประเสริฐ ว่าเป็นมงคล เป็นการกล่าวตู่พุทธองค์
...ความว่า หรือว่า ผู้ที่มีศรัทธาแก่กล้า ด้วยศรัทธาที่เว้นจากญาณ มีความเลื่อมใสอ่อนนั้น ถือผิด ๆ กล่าวตู่พระตถาคตโดยนัยเป็นต้นว่า ขึ้นชื่อว่า พระพุทธเจ้านั้น เป็นโลกุตระทั้งพระองค์ พระอาการ ๓๒ มีพระเกสาเป็นต้นของพระองค์ล้วนเป็นโลกุตระทั้งนั้น ดังนี้...
เจดีย์วัตถุ (ธาตุเจดีย์ และ ปริโภคเจดีย์) แม้จะบูชาแล้วเป็นบุญก็ตาม ไม่ใช่วัตถุมงคล ใครว่าเป็นวัตถุมงคล ผิดเลย พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ถือวัตถุเป็นมงคล การกระทำที่เป็นธรรมจึงจะเรียกว่าเป็นมงคล ในมงคล 38 ประการนั้น ก็ล้วนแต่พูดถึงการกระทำทั้งนั้น ไม่ได้บอกให้ถือวัตถุเป็นมงคล
ดังนั้น การถือวัตถุเป็นมงคล เป็นการถือ ลักษณะดีหรือชั่ว เป็นมงคลแบบผิด ไม่ใช่คำสอนพระพุทธเจ้า
...[๘๗] "ผู้ใดไม่ถือมงคลตื่นข่าว ไม่ถืออุกกาบาตไม่ถือความฝัน ไม่ถือลักษณะดีหรือชั่ว ผู้นั้นชื่อว่าล่วงพ้นโทษแห่งการถือมงคลตื่นข่าวครอบงำกิเลสเครื่องประกอบสัตว์ไว้ในภพที่เป็นคูกั้น ย่อมไม่กลับมาเกิดอีก"....
เป็นการถือมงคลตื่นข่าว เชื่อมงคลไม่เชื่อกรรม
[๑๗๕] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการย่อมเป็นอุบาสกผู้เลวทราม เศร้าหมอง และน่าเกลียด ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน ? คือ อุบาสกเป็นผู้ไม่มีศรัทธา ๑ เป็นผู้ทุศีล ๑ เป็นผู้ถือมงคลตื่นข่าว เชื่อมงคลไม่เชื่อกรรม ๑ แสวงหาเขตบุญภายนอกศาสนานี้ ๑ ทำการสนับสนุนในศาสนานั้น ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อุบาสกผู้ประกอบด้วยธรรม๕ ประการนี้แล เป็นอุบาสกผู้เลวทราม เศร้าหมอง และน่าเกลียด...